الجامعة الإسلامية - غزة
عمادة الدراسات العليا
كلية الآداب
قسم التاريخ
إعداد
إياس سليم سلمان أبو حجير
إشراف
الدكتور خالد يونس الخالدي
قدم هذا البحث استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير في التاريخ
1430 هـ / 2009 م
غزة - فلسطين
ملخص البحث:
وصل الإسلام إلى الصين في السنوات الأولي من ظهور الإسلام خاصة خلال عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه المسلمون الأوائل الذين وصلوا للصين كانوا في معظمهم من التجار والعلماء. أسس المسلمون في الصين جاليات وأحياء يعيشون فيها بعد الازدياد المستمر لقدوم المسلمين واستقرارهم في مختلف المدن الصينية خاصة في ميناء خانفو أو كانتون على الساحل الشرقي للصين وكذلك في العاصمة تشانق أن أو كما يعرف بالعربية خمدان.
المصادر الأولية الصينية أشارت إلى أن عدد المسلمين في ميناء خانقو وصل إلى أكثر من مائة و عشرين ألف مسلم في منتصف القرن الثالث الهجري التاسع الميلادي. في القرون اللاحقة، انتعشت التجارة بين العالم الإسلامي والصين و بالتالي تطورت العلاقات بينهما.
ومن الأسباب التي دفعت الباحث إلى تناول دراسة هذا الموضوع هي: خلو المكتبة العربية من دراسة أكاديمية علمية شاملة تغطي هذا الموضوع بالرغم من أهميته.
للتعرف على كيفية وصول الإسلام إلى لصين ومتى بدأ الإسلام يضرب جذوره فيها. للتعرف على بداية استقرار المسلمين في الصين، وكيف بدأت هذه الجاليات الإسلامية الجديدة تستقر وتتأقلم مع المجتمع الصيني. للتعرف على أماكن استقرار المسلمين المختلفة على امتداد بقعة بلاد الصين الواسعة شرقا و غربا و شمالا و جنوبا. للتعرف على الأوضاع السكنية و المعيشية في مراكز استقرار المسلمين في الصين ومعرفة المزيد عن نوعية الأحياء السكنية للمسلمين. الرغبة في معرفة العلاقات السياسية التي ربطت السلطة الحاكمة الصينية مع مسلمي الصين على امتداد قرون عدة. الرغبة في معرفة طبيعة العلاقات بين مسلمي الصين و السلطات الحاكمة ومسلمي الصين خلال العهود المختلفة. للتعرف على الحياة الاقتصادية و أنماطها المتعددة من صناعة و زراعة وتجارة و مهن أخرى لمسلمي الصين و كيف أسهم مسلمو الصين في الحياة الاقتصادية للمجتمع الصيني. الرغبة في التعرف على الحياة الاجتماعية لمسلمي الصين وعلاقاتهم مع المجتمع الصيني، وكيف أثرت عادات و تقاليد المسلمين في المجتمع الصيني من حولهم. للتعرف على الحياة الدينية لمسلمي الصين، و كيف حافظوا على هويتهم الدينية الإسلامية، للتعرف على دور مسلمي الصين في الحياة الثقافية و الفكرية والعلمية فيها.
وقد جاء البحث في مقدمة و ستة فصول وخاتمة. أما المقدمة فقد احتوت على لمحة موجزة عن الموضوع، و الأسباب التي دفعت الباحث لدراسته، و أهم التساؤلات التي ستجيب عنها الدراسة، ثم تحليلا لأهم المصادر التي اعتمد عليها الباحث.
وأما الفصل الأول فقد تناول أوضاع المسلمين السياسية والاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية و الدينية قبيل عام 131 هجري. وقد تناول الفصل الثاني طرق انتشار الإسلام في الصين خلال الحقبة العباسية، ومن هذه الطرق التجارة و العلماء و الصوفية. و قد بحث الفصل الثالث في مراكز استقرار المسلمين في الصين وخاصة على الساحل الشرقي بالإضافة إلى غرب الصين و شمال الصين. وكان الفصل الرابع عن العلاقات السياسية بين السلطة الحاكمة و مسلمي الصين. و قدم الفصل الخامس دراسة عن الحياة الاقتصادية لمسلمي الصين خاصة في المجالات الاقتصادية الحيوية التجارة والصناعة والزراعة والمهن الأخرى. وأما الفصل السادس فقد تناول الحياة الاجتماعية لمسلمي الصين و تحدث عن عاداتهم وتقاليدهم وعلاقاتهم وأثرهم في الحياة الصينية اليومية ونشاطهم العلمي والفكري والديني.
انتهى البحث بنتائج وتوصيات في التعمق في مجال تاريخ الإسلام و المسلمين في الصين. |
