بقلم الباحث الأثري/ على أبودشيش
خبير الآثار المصرية وعضو اتحاد الأثريين المصرين
إن هذا الحدث الهام ليس في تاريخ الحضارة المصرية القديمة فحسب بل في تاريخ البشرية جميعا وكان هذا الحدث قبل قيام الأسرة الأولى _ أي في القرن الثالث والأربعين قبل الميلاد حيث كانت معظم دول العالم تعيش في ظلام الجهل الذي يخيم على عقولهم وأفكارهم.
إن المصرين استخدموا تقويما فلكيا منذ أقدم العصور وتوصلوا إلى اختراع السنة وهذا يدل على أنهم اهتموا بدراسة حركة الشمس الظاهرية وسط النجوم الثابتة . واستنبطوا ذلك من طول السنة النجمية واحتفلوا بعيد رأس السنة أول توت، كبداية للسنة المصرية القديمة (6256) المحتسبة وفقًا لظهور نجم الشعري اليمانية مرة واحدة في السنة وهو كذلك مؤشر لقدوم الفيضان
وقد كان اختراع هذا النظام أو التقويم استجابة لنظام الفيضان وظروف الزراعة فلقد كانت مصر من الوهلة الأولى حضارة زراعية بسبب الفيضان الذي أدى إلى خصوبة تلك الأرض وأطلق المصري القديم على هذه الأرض اسم كيمت اى الأرض الكاملة التي بها كل شئ كالشمس والقمروالأرض والحياة والعالم الأخر .
وان دل ذلك فيدل على مدى وعى المصري القديم ونضوج فكرة المستنير في ذلك العهد القديم وعلى قيامة بمشاهدات منتظمة لابد من تسجيلها بنوع من الكتابة ولو في مراحها الأولى .
فقد لاحظوا أن:الفيضان ظاهرة سنوية تتكرر بانتظام وأن نجمة الشعري اليمانية تظهر في الأفق مع شروق الشمس في نفس اليوم الذي يصل فيه الفيضان إلى مدينة منف عاصمة مصر حين ذاك حيث كان الفلكيون المصريون(المتطلعون الى السماء) وان الفيضان هذا هو دموع ايزيس ببكائها على زوجها ازوريس كما هو معروفه في الديانة والأساطير المصرية القديمة
وعلى أساس هذا رتبوا العمليات والزراعية وتمكنوا من اختراع السنة المكونة من 365 يوم وتقسيم السنة إلى أنثى عشر شهرا وكذلك الشهر إلى ثلاثون يوما مقسم الى 3 أسابيع لكل أسبوع عشره أيام وكذلك قسموا اليوم الى ساعات .
واتخذ المصرين القدماء السنة النجمية وحدة أساسية في قياس الزمن وصناعة التقويم وقياسهم هذه الفترة الزمنية ومقدارها 365وربع يوم بكل دقه,,,وبذلك يكون الفراعنة هم أصحاب أول وأقدم تقويم عرفة العالم اجمع تم اكتشافه على جدران المعابد في مصر القديمة وهو 1 توت 6256 فرعوني. وكانت السنة المصرية في أول شهر توت الموافق 11 سبتمبر من كل سنة عادية، ويوافق 12 سبتمبر من كل سنة كبيسة.
وحتى الأن نجد إن الشهور القبطية مازلت تحمل أسماء لآلهة فرعونية وهم :
1_توت
وبالهيروغليفية تعنى (تهوب) وسماه المتأخرون (أله العلم) وكانوا يحتفلون به في جميع أنحاء القطر لمدة أسبوع ولا يزال الأقباط يحتفلون به الآن ويسمونه عيد النيروز.
2_بابه
وتعنى بالهيروغليفية (بى ثب وت) وهو آلة الزراعة حيث كانت الأرض تغطى بالمحاصيل الزراعية.
3_هاتور
اسم الزهرة آلة الجمال لان فى هذا الشهر تتزين وجه الأرض بالمزروعات وينسب أيضا الى حاتحور (هاتور) فى القبطية أله الحب والعطاء لأنها تعطى الأرض جمالها .
4_كيهك
وبالهيروغليفية (كا_ها_كا) وهو آلة الخير أو الثور المقدس.
5_طوبه
(طوبيا) اى الأعلى او الاسمي وكان يطق على ألة المطر ومن اسمه اشتق اسم طيبة.
6_أمشير
إشارة إلى عيد يرتبط بالاله "مخير"وهو الإله المسئول عن العواصف و الزوابع
جعابيب مخير وتعنى عواصف أمشير وتطلق لان بهذا الشهر العواصف والتغيرات المستمرة.
7_برمهات
وبالهيروغليفية تعنى (بامونت) أى الحرارة وتنضج فية المحاصيل الزراعية نظرا لحراة الجو.
8_برمودة
وبالهيروغليفية تعنى (باراهاموت) وهو اله الموتى او الفناء لان فية تنتهى المزروعات بعد جنى الثمار ويدل أيضا على عيد الحصاد الفرعونى (رنودة).
9-بشنس
وبالهيروغليفية تعنى (با خنسو) اى آلة الظلام لاعتقادهم انة يساعد على ازالة الظلام ولهذا يكون فى شهرة النهار أطول من الليل .
10_بؤونة
وبالهيروغليفية (با أونى) أله المعادن لان فيه تستوي المعادن والأحجار ولذلك يسمية العامة بؤونة الحجر.
11-أبيب
وبالهيروغليفية (هوبا) اى فرح السماء لان الفراعنة كانوا يفرحون فيه لزعمهم ان هوديس ألة الشمس انتقم فيه لأبية اوزرريس اى النيل من عدوة ايفون اى التحاريق.
12_مسرى
وبالهيروغليفية (مسو رع) اى ولادة رع او(سا رع) ابن الشمس
اما عن الخمسة ايام الباقية من السنة فقد سمت (كوجى أتافوت)النسي او الشهر الصغير .وهكذا إن المصرين استخدموا اول تقويما فلكيا منذ أقدم العصور وتوصلوا إلى اختراع السنة وهذا يدل على أنهم اهتموا بدراسة حركة الشمس الظاهرية وسط النجوم الثابتة
|
